Naștera Mântuitorului gr. Crăciunul este una din primele sărbători creștine închinate Mântuitorului. Conform unei vechi tradiţii, recensământul lui Cezar August a avut loc la 25 decembrie 754 Ab Urbe condita (de la întemeierea Romei), în timpul căruia s-a întâmplat Naşterea Domnului (Luca 2, 1). Era legată de Solstiţiul de Iarnă, când zilele încep să crească şi soarele răsare mai devreme. Mântuitorul Însuşi fusese numit de prooroci „Soarele Dreptăţii” (Maleahi 3, 20) şi „Răsăritul cel de sus”, iar Iisus S-a numit pe Sine „Lumină a lumii” (Ioan 9, 5). În secolul al patrulea în Răsărit Naşterea Mântuitorului se sărbătorea împreună cu Dotezul Domnului, la 6 ianuarie. Fiind o sărbătoare creștină, poporul roman a lergat numele sărbătorii, de Sfanta Scriptură unde Dumnezeu este numit şi “Cel vechi în zile” (Daniel 7, 13).
În manualul de Istorie a Bisericii Ortodoxe Române găsim multe arguemente lingvistice pentru dovedirea vechimii creştinismului la strămoşii noştri daco-romani. În etimologia limbii române avem numerose cuvinte cu înţeles bisericesc și majoritatea cuvintelor din limba noastră sunt de origine latină. Etimologia cuvântului Crăciun, are o lungă și controversată, fiind una dintre cele mai discutate în lingvistica romanică. Acest cuvânt nu se regăsește în cărțile de cult, însă este foarte des folosit în popor. Față de alte popoare, neamul nostru românesc folosește ca exprimare a momentului Nașterii Domnului termenul, ”Crăciun”. Există câteva teorii privino proveniența termenului în sine. Potrivit celor mai mulți cercetători, cuvântul Crăciun derivă din latinescu calatio (acuzativul calationem), prin contractie devine ”Craciun”, prin care se înțelegea la romani convocarea poporului de către preoții păgâni, în prima zi a fiecărei luni, dar mai ales în prima zi a anului, pentru anunțarea sărbătorilor din luna sau din anul respectiv, de aici vine numele de „Kalendae”. Până în secolul al IV-lea Nașterea Domnului era sărbătorită împreună cu Botezul, pe 6 ianuarie. Pentru cei botezați în Dacia Romană, dar și la Sud de Dunăre, această sărbătoare era foarte apropiată de sărătoarea păgână Calatio, de aceea au numit Nașterea Domnului, Calatio de unde derivă cuvântul Crăciun.
Pr. Pompiliu Nacu
[nggallery id=1]
