În a treia Duminica din Postul Mare, Biserica Ortodoxă a sărbătoreşte Cinstita şi de viaţă făcătoare Cruce. Calendaristic, dar şi liturgic, în Biserica Ortodoxă ziua Crucii se sărbătoreşte în fiecare vineri prin postire, fiindcă aceasta este zi de întristare care ne aminteşte de Patimile şi Răstignirea Mântuitorului. Din punct de vedere istoric această sărbătoare este amintită într-un vechi manuscris descoperit la Ierusalim din secolul XIII, sărbătoarea din această duminică din Postul Mare se intitula: ,,Praznicul celei de a treia închinări a Crucii”. De ce este amintită aşa, fiindcă completa, sărbătoarea Înălţării Cruci din 14 septembrie, care comemora descoperirea sa de către Sfânta Elena, şi cea a procesiunii Crucii din 1 august care amintea de victoria împăratului Heraclie asupra perşilor şi întoarcerea Sfintei Cruci la Ierusalim în anul 630. După unii, această a treia venerare ar avea drept origine transferul de la Ierusalim la Apameia al unui fragment al adevăratei dat de arhiepiscopul Ierusalimului confratelui său Alpheios, de Apameia, pentru construcţia unei biserici. După alţii, Sfânta Elena i-a dat ar fi dat un fragment al Sfintei Cruci episcopului Apameiei. Este cert deja în secolul al VIII-lea era sărbătorită la Constantinopol. Această duminică de peste an este o excepţie de la regula pe care a impus-o Biserica şi spunem acest lucru, deoarece este ziua în care se sărbătoreşte Crucea împreună cu Învierea, bine ştiind că duminica este zi de bucurie. Spiritualitatea creştină este prin excelenţă o spiritualitate a Crucii, însă nu un tragism al suferinţelor şi a crucii, ci este trăită din perspectiva Învierii, a jertfei trupeşti şi spirituale, pe care creştinul trebuie să o dăruiască lui Hristos, ca singura cale către adevărata izbăvire.
Pr. Pompiliu Nacu
